6829 – 0163
Question:
Question:
اَلسْلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُه So because I’m not married people keep suggesting to me to go to a mulana (not sure what to call the person) what this person does is he reads on you like nazr for example and then he can see what’s wrong with u. Like if u have something on you. I have never heard of this but people keep suggesting and it’s bothering me. Is this islamically correct, is there such ?
Jazakillah
Answer:
As salām ʿalaikum wa raḥmatullāhī wa barakātuhu
In the Name of Allāh, the Most Gracious, the Most Merciful.
We advise the following for one afflicted by Nazr:
Recite Āyat al-Kursī and the verse below seven times, blow into a jug of water and consume the water as one would normally do so. It will In Shā Allāh remove any effect of Nazr.
وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَـٰرِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجْنُونٌۭ
Translation: And indeed the disbelievers seem to trip you up with their glances when they hear the Reminder, and say, “He is a madman indeed.”
We also advise that one make it a practice to recite the masnūn sūrahs and duʿās. This would be sufficient. There will be no need to go to someone who may claim to be able to see what is wrong with you.
Refer to Fatwā # 6829 – 0161 which outlines a way forward for one who may be finding it difficult to get married.
And Allāh Taʿālā knows best.
البحر المحيط (في التفسير) — محمد بن يوسف، الشهير بأبي حيان الأندلسي (ت ٧٤٥ هـ) 250/10
قال قتادة: نزلت لدفع العين حين أرادوا أن يعينوه عليه الصلاة والسلام. وقال الحسن: دواء من أصابته العين أن يقرأ هذه الآية
تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن — محمد الأمين بن عبد الله الأرمي العلوي الهرري الشافعي [ت ١٤٤١ هـ] 116/30
وعن الحسن البصريّ قال: دواء من أصابته العين أن تقرأ عليه هذه الآية. وفي “الأسرار المحمدية” قيل: إنَّ في هذه الآية خاصية لدفع العين حملا وغسلًا وشربًا انتهى
السراج المنير شرح الجامع الصغير في حديث البشير النذير— الشيخ علي بن الشيخ أحمد بن الشيخ نور الدين بن محمد بن الشيخ إبراهيم الشهير بالعزيزي
وقال الكلبي دواء من أصابته العين أن يقرأ وأن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم الآية وكان بعض الأشياخ الصالحين أصحاب الأحوال يكتبها للعين ويجعلها حرزاً في الراس فلا يصاب بالعين من كانت عليه أبداً