Skip links

Yellow & Brown Discharge Throughout the Month

6829 – 0142

How would I calculate my cycle ?

I have yellow and brown discharge on and off throughout the month and then red blood for 6 days and then discharge continues on and off I count my haidh to be from the time I see blood until ten days after and then I take a ghusl ? Is this correct There is + – 20 days between each cycle (not less than 15)

As salām ʿalaikum wa raḥmatullāhī wa barakātuhu

In the Name of Allāh, the Most Gracious, the Most Merciful.

If a specific-coloured discharge is experienced consistently throughout the month, the same-coloured discharge will not be considered as Ḥayḍ if seen during the days of Ḥayḍ.

Therefore, in the enquired scenario, only the six days when red blood is seen will be counted as Ḥayḍ, and the discharge which is seen after the six days have passed will not be regarded as Ḥayḍ.

And Allāh Taʿālā knows best.

 المحيط البرهاني — برهان الدين أبو المعالي محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازة البخاري الحنفي (ت ٦١٦ هـ) 1/ 213

وكان الشيخ الإمام الزاهد الماتريدي رحمه الله مرة يقول في الصفرة إذا رأتها ابتداء في زمان الحيض: إنها حيض، فأما إذا رأتها في زمان الطهر واتصل ذلك بزمان الحيض فإنها لا تكون حيضاً، ومرة يقول: إذا اعتادت المرأة أن ترى أيام الطهر صفرة وأيام الحيض حمرة فحكم ‌صفرتها يكون ‌حكم الطهر حتى لو امتدت هي بها لم يحكم لها بالحيض في شيء من هذه الصفرة لأن الحال دل على أن طهرها بهذه الصفة فقيل يحتمل أنه اعتبر ذلك في صفرة يغلب على لونها البياض وحكمها ‌حكم الطهر على قول أكثر المشايخ

البناية شرح الهداية — محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن الحسين المعروف بـ «بدر الدين العينى» الحنفى (ت ٨٥٥ هـ) 1/ 633

وأما الصفرة فهي من ألوان الدم إذا رق، وقيل: هي كصفرة البيض أو كصفرة القز. وفي ” قاضي خان “: الصفرة تكون كلون السبر أو لون التين. وفي ” المجتبى “: وهذه الثلاثة أعني الأسود والأحمر والأصفر حيض. وعن الصحابة رضي الله عنهم أنهم قالوا: السواد والحمرة والصفرة حيض. وفي ” مبسوط أبي بكر ” عن أبي منصور الماتريدي: لو اعتادت أن ترى ‌أيام ‌طهرها ‌صفرة وأيام حيضها حمرة فحكم صفرتها حكم الطهر بدلالة الحال. وقيل: إنما اعتبر ذلك في ‌صفرة عليها بياض ولها حكم الطهر على قول أكثر المشايخ،

Birgivi’s Manual Interpreted:

Any discharge, white, clear, or coloured, caused by an infection, illness, or operation is impure (najis) and nullifies ablution and is not considered menses or lochia.

Pg.44: If a female has fresh yellow discharge for most of the month, then she should see a doctor or a health practitioner.