6829 – 0109
Question:
Wanted to find out the ruling on travel without a mehrim.
Would be allowed for eg for a female to travel on a direct flight , between eg JNB and UAE
A note,the travel is not for leisure,it is because I can’t accompany due to work commitments .
Answer:
As salām ʿalaikum wa raḥmatullāhī wa barakātuhū
In the Name of Allāh, the Most Gracious, the Most Merciful.
It is not permissible for a woman to travel beyond the Sharʿī safar distance (equivalent to 48 miles) without her husband or a Maḥram (unmarriageable kin) accompanying her. Numerous authentic Aḥādīth narrated by the Ṣaḥābah affirm the prohibition of a woman travelling without a Maḥram. Take note of the following Ḥadīth mentioned in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī on the authenticity of ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās رضي الله عنه :
قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم. فقال رجل: يا رسول الله، إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا، وامرأتي تريد الحج؟. فقال: اخرج معها
Translation: The Prophet ﷺ said, “A woman should not travel except with a Maḥram (unmarriageable kin), and no man may visit her except in the presence of a Maḥram.” A man got up and said, “O Messenger of Allāh ﷺ! I intend to go to such and such army and my wife wants to perform Hajj.” The Prophet ﷺ said, “Go along with her.”
The Ḥanafī Jurist, Imām al-Kāsānī states: “One of the conditions for the permissibility of a woman travelling for Ḥajj is that she is accompanied by her husband or a Maḥram. If neither of them is accompanying her, then Ḥajj will not be obligatory.”
Therefore, it is impermissible for a female to embark on a flight, direct or indirect, without a Maḥram accompanying her, irrespective of whether the journey is for leisure or other purposes.
And Allāh Taʿālā knows best.
صحيح البخاري أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي (ت٢٥٦هـ) 2/ 658
حدثنا أبو النعمان: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو، عن أبي معبد، مولى ابن عباس، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم). فقال رجل: يا رسول الله، إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا، وامرأتي تريد الحج؟. فقال: (اخرج معها)
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع — علاء الدين، أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني الحنفي (ت ٥٨٧هـ) 2/ 123
الذي يخص النساء فشرطان: أحدهما أن يكون معها زوجها أو محرم لها فإن لم يوجد أحدهما لا يجب عليها الحج. وهذا عندنا، وعند الشافعي هذا ليس بشرط،….. (ولنا) ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ألا «لا تحجن امرأة إلا ومعها محرم» ، وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تسافر امرأة ثلاثة أيام إلا ومعها محرم أو زوج» ولأنها إذا لم يكن معها زوج، ولا محرم لا يؤمن عليها إذ النساء لحم على وضم إلا ما ذب عنه، ولهذا لا يجوز لها الخروج وحدها.
والخوف عند اجتماعهن أكثر، ولهذا حرمت الخلوة بالأجنبية، وإن كان معها امرأة أخرى
شرح مختصر الطحاوي — أبو بكر الرازي الجصاص (ت٣٧٠هـ) 8/ 561
قال: (ويكره للمرأة الحرة أن تسافر سفرا ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم، أو زوج). لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر ثلاثة أيام إلا مع ذي رحم محرم، أو زوج”
النتف في الفتاوى للسغدي — علي بن الحسين بن محمد السغدي، أبو الحسن (ت٤٦١هـ) 2/ 812
ويكره للمرأة الحرة ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا مع زوج او مع ذى رحم
الفتاوى العالمكيرية المعروفة بالفتاوى الهندية— جماعة من العلماء 5/ 366
ولا تسافر المرأة بغير محرم ثلاثة أيام فما فوقها واختلفت الروايات فيما دون ذلك قال أبو يوسف – رحمه الله تعالى – أكره لها أن تسافر يوما بغير محرم وهكذا روي عن أبي حنيفة – رحمه الله تعالى – وقال الفقيه أبو جعفر – رحمه الله تعالى – واتفقت الروايات في الثلاث أما ما دون الثلاث قال أبو جعفر – رحمه الله تعالى – هو أهون من ذلك كذا في المحيط
فتاوی دار العلوم زکریا — حضرت مولانا مفتی رضاء الحق صاحب دامت برکاتہم ۔ 233 /7
شریعت مطہرہ مسلمان خاتون کو بلا محرم مسافتِ سفر طے کرنے کی اجازت نہیں دیتی، احادیث میں اس کی ممانعت وارد ہوئی ہے،۔۔۔